সূরা আত-তাকাসুর ১০২:৪
سُورَةُ التَّكَاثُرِ · মাক্কী · আয়াত ৪/৮
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
অনুবাদ
অতঃপর এটা কখনও উচিত নয়। তোমরা সত্ত্বরই জেনে নেবে।
বাংলা অনুবাদ: মুহিউদ্দীন খান।
অর্থ ও উপলব্ধি
শব্দশৈলী
এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা তাদের সম্বোধন করছেন যারা পার্থিব সম্পদের প্রাচুর্য, সন্তান বা বংশের সংখ্যা নিয়ে গর্ব ও প্রতিযোগিতা (`takathur` - তাকাছুর) করতে গিয়ে পরকাল থেকে গাফেল হয়ে পড়েছিল। যদিও প্রাথমিক সম্বোধন ছিল মক্কার মুশরিকদের জন্য, বিশেষ করে তাদের ধনী নেতাদের জন্য, এর শিক্ষায় বিশ্বাসীদের জন্যও গভীর সতর্কবার্তা রয়েছে। আল্লাহ নিজেই এই কথাগুলো বলছেন, এবং এর সুর অত্যন্ত কঠোর, একটি সতর্কবার্তা ও তিরস্কার।
শব্দচয়ন: কাল্লা ও সাওফা তা'লামূন
আয়াতে প্রথমে ব্যবহৃত হয়েছে `كَلَّا` (`kalla`), যা একটি দৃঢ় প্রত্যাখ্যান ও ধমকের শব্দ। এটি এমন এক বার্তা যা মানুষকে তাদের ভ্রান্ত পথ থেকে ফিরিয়ে আনতে চায়, যেন বলা হচ্ছে, "না, তোমাদের এই পথ ঠিক নয়!" এই শব্দ ব্যবহারের মাধ্যমে আল্লাহ অহংকার ও প্রাচুর্য নিয়ে প্রতিযোগিতার মনোভাবকে দৃঢ়ভাবে বাতিল করে দিচ্ছেন। আল-যামাখশারী উল্লেখ করেছেন, `kalla` মানুষকে তাদের গাফলতি থেকে জাগিয়ে তোলে।
এরপর আসে `سَوْفَ تَعْلَمُونَ` (`sawfa ta'lamoon`), যার অর্থ "তোমরা শীঘ্রই জানতে পারবে।" এখানে `سَوْفَ` (`sawfa`) শব্দটি ভবিষ্যতের জন্য ব্যবহৃত হয়, যা একটি অনিবার্য ও নিশ্চিত পরিণতির ইঙ্গিত দেয়। ইবন আশুর বলেছেন, `sawfa` এখানে জ্ঞানের নিশ্চিত প্রাপ্তির প্রতি ইঙ্গিত করে। তারা কী জানবে, তা এখানে স্পষ্ট করে বলা হয়নি। আল-মুয়াসসার ও ইবন আশুর এর মতো পণ্ডিতরা ব্যাখ্যা করেছেন, এর মানে হলো তারা তাদের এই গাফলতি ও তাকাছুরের (প্রাচুর্য নিয়ে প্রতিযোগিতার) ভয়াবহ পরিণতি জানতে পারবে। এই অস্পষ্টতা শাস্তির ভয়াবহতাকে আরও বাড়িয়ে তোলে, কারণ মানুষ অজানা পরিণতির কথা ভেবে বেশি ভীত হয়। আল-যামাখশারী এর মতে, এর অর্থ হলো, যখন তারা আল্লাহ তাআলার সাথে সাক্ষাতের ভয়াবহতা প্রত্যক্ষ করবে, তখন তারা জানতে পারবে যে তারা ভুল পথে ছিল।
'সু্ম্মা' এবং পুনরাবৃত্তির গভীরতা
এই আয়াতে (`ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ`) আগের আয়াতের ("كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ") পুনরাবৃত্তি হয়েছে, তবে এবার অতিরিক্ত একটি শব্দ (`ثُمَّ` - `thumma`) যোগ করা হয়েছে। `ثُمَّ` (`thumma`) শব্দের আভিধানিক অর্থ 'তারপর' বা 'অতঃপর'। এই পুনরাবৃত্তি এবং `thumma` এর ব্যবহার এখানে নিছক পুনরাবৃত্তি নয়, বরং সতর্কবার্তার তীব্রতা ও গভীরতা বৃদ্ধি করে।
আল-যামাখশারী এবং ইবন আশুর এর মতো পণ্ডিতরা ব্যাখ্যা করেছেন যে, `thumma` এখানে এই ইঙ্গিত দেয় যে দ্বিতীয় সতর্কবার্তাটি প্রথমটির চেয়েও অধিক শক্তিশালী ও গুরুতর। এটি এমন, যেমন আপনি কাউকে একবার কিছু করতে নিষেধ করলেন, তারপর আরও দৃঢ়ভাবে বললেন, "আমি তোমাকে বলছি, *এবং তারপরও* বলছি: এটা করো না!" এটি বোঝায় যে প্রথমবার সতর্ক হওয়ার পরও যারা গাফেল থাকবে, তাদের জন্য আরও বড় ও ভয়াবহ পরিণতি অপেক্ষা করছে। ইবন আশুর একে "আক্ষরিক পুনরাবৃত্তি" (`ta'kidun lafdhiyun`) হিসেবে বর্ণনা করেন যা পূর্ববর্তী সতর্কতাকে আরও নিশ্চিত ও ভয়ঙ্কর করে তোলে। আল-রাযী এবং ইবন আশুর এর মতে, প্রথম `সাওফা তা’লামূন` কবরের আযাবের প্রতি ইঙ্গিত করতে পারে, আর দ্বিতীয়টি কিয়ামত দিবসের ভয়াবহতার প্রতি। এইভাবে, `thumma` একটি স্তর থেকে অন্য স্তরে, একটি সতর্কবার্তা থেকে আরও তীব্র সতর্কবার্তায় উত্তরণের ইঙ্গিত দেয়।
সূত্র: al-Jalalayn, al-Zamakhshari (al-Kashshaf), Ibn Ashur (al-Tahrir wa al-Tanwir), al-Razi (Mafatih al-Ghayb), al-Jadwal fi I'rab al-Quran (Mahmud Safi)
যেসব বিষয়ে এই আয়াত আলোচিত
এই আয়াতটি Maani-র ৪টি বিষয়ভিত্তিক স্টাডি গাইডে আলোচিত হয়েছে (গাইডগুলো ইংরেজিতে)।
আয়াতটি নিয়ে চিন্তা করুন
Maani-তে আয়াতটি পাঁচটি লেন্সে ভাবুন: এর শব্দচয়ন, প্রেক্ষাপট, আপনার জীবনে এর অর্থ, কুরআনের অন্য আয়াতের সঙ্গে সংযোগ এবং এর শিক্ষা, ক্লাসিক তাফসীরের ভিত্তিতে।